В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность старцы клятвы каноны и правила Божья воля отношения с родителями святые пьянство родственников допустимость брака смерть секты прощение поминовение таинства молитва похороны конфликт с мужем нательный крестик самоубийство Псалтирь дети болезни сны гнев потеря близких развод грех измена иконы в доме работа иконы воцерковление потеря работы проблемы связанные с работой Евангелие смирение лечение проблемы в семье домашние животные болезни детей акафисты страсти благословение пьянство наркомания близких традиции крестные наркомания воцерковление детей церковнославянский язык животные духовник именины свечи конец света самочувствие в храме дата поминок святой покровитель молитвы о здравии венчание ревность некрещенные крест праздники пост бездетность уныние суеверия ссора свобода богохульство жизнь после смерти крещение умер родственник одиночество помыслы семья исповедь брак молитва за усопших Библия крестное знамение покаяние паломничество вера конфликт из-за веры аборт в храме брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика