В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые церковнославянский язык брак Псалтирь уныние нательный крестик святой покровитель жизнь после смерти самоубийство иконы в доме вера гнев наркомания близких крест домашние животные в храме проблемы связанные с работой отношения с родителями иконы крещение именины похороны умер родственник пьянство родственников животные некрещенные молитва за усопших Божья воля конец света молитва аборт развод пост дети измена исповедь пьянство болезни работа конфликт из-за веры крестное знамение наркомания молитвы о здравии богохульство лечение венчание бездетность влюбленность семья помыслы акафисты паломничество крестные свобода свечи грех проблемы в семье болезни детей поминовение суеверия секты сны дата поминок воцерковление детей допустимость брака смирение клятвы ревность смерть Евангелие воцерковление прощение праздники самочувствие в храме каноны и правила страсти ссора старцы благословение традиции Библия конфликт с мужем таинства покаяние потеря близких одиночество духовник потеря работы брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика