В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт иконы в доме некрещенные крест уныние конец света пьянство родственников именины смерть в храме паломничество конфликт с мужем смирение животные лечение дата поминок работа духовник самочувствие в храме крестные допустимость брака развод дети каноны и правила Божья воля брак секты сны венчание крестное знамение благословение ссора свечи Евангелие проблемы в семье ревность потеря близких жизнь после смерти самоубийство таинства нательный крестик традиции измена свобода гнев домашние животные молитва за усопших наркомания близких вера крещение потеря работы страсти одиночество старцы воцерковление отношения с родителями грех исповедь суеверия похороны проблемы связанные с работой молитва прощение молитвы о здравии влюбленность Библия клятвы воцерковление детей конфликт из-за веры наркомания акафисты болезни болезни детей семья пост брак с мусульманином Псалтирь святой покровитель умер родственник поминовение помыслы покаяние святые церковнославянский язык богохульство иконы праздники пьянство бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика