В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод грех самоубийство церковнославянский язык клятвы праздники семья исповедь Евангелие молитва за усопших наркомания близких влюбленность похороны крест святые традиции работа прощение страсти болезни лечение аборт ревность крестное знамение венчание жизнь после смерти крестные молитва нательный крестик проблемы связанные с работой измена Псалтирь вера дата поминок уныние свечи некрещенные брак иконы в доме акафисты конфликт из-за веры бездетность пьянство родственников паломничество в храме потеря близких гнев самочувствие в храме дети духовник свобода суеверия проблемы в семье Библия потеря работы секты воцерковление покаяние умер родственник святой покровитель болезни детей иконы именины пьянство одиночество конец света благословение животные помыслы домашние животные ссора пост таинства каноны и правила наркомания смирение сны крещение отношения с родителями брак с мусульманином смерть конфликт с мужем поминовение Божья воля допустимость брака молитвы о здравии воцерковление детей старцы богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика