В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние измена некрещенные свечи помыслы бездетность суеверия каноны и правила молитвы о здравии крестное знамение дети свобода домашние животные грех святые воцерковление детей умер родственник иконы в доме конфликт с мужем иконы пост брак с мусульманином животные ревность аборт дата поминок страсти похороны болезни болезни детей пьянство родственников благословение смерть сны крещение проблемы в семье самочувствие в храме поминовение конфликт из-за веры венчание традиции потеря близких клятвы работа самоубийство лечение молитва одиночество в храме Божья воля исповедь потеря работы старцы воцерковление жизнь после смерти брак ссора святой покровитель именины влюбленность прощение вера Евангелие церковнославянский язык конец света проблемы связанные с работой крест наркомания смирение крестные гнев наркомания близких развод Библия духовник молитва за усопших отношения с родителями допустимость брака пьянство праздники акафисты богохульство семья секты Псалтирь нательный крестик паломничество уныние таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика