В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших крещение самочувствие в храме уныние бездетность крест домашние животные именины каноны и правила поминовение Евангелие лечение некрещенные болезни детей благословение прощение традиции развод ссора работа дети потеря работы сны болезни свобода иконы в доме святой покровитель брак с мусульманином грех конфликт с мужем молитвы о здравии в храме смирение крестные таинства паломничество отношения с родителями Псалтирь жизнь после смерти пост воцерковление детей богохульство клятвы конфликт из-за веры умер родственник духовник пьянство проблемы связанные с работой потеря близких брак ревность покаяние свечи молитва нательный крестик смерть похороны иконы проблемы в семье секты старцы наркомания близких исповедь допустимость брака животные пьянство родственников гнев самоубийство аборт церковнославянский язык акафисты суеверия святые семья страсти крестное знамение одиночество влюбленность воцерковление праздники измена Библия наркомания вера дата поминок венчание Божья воля конец света помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика