В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети молитва конфликт с мужем болезни детей пьянство смерть влюбленность именины благословение поминовение пост болезни святые клятвы традиции ссора помыслы вера нательный крестик грех воцерковление детей умер родственник крестные крещение секты иконы в доме аборт самочувствие в храме брак свечи проблемы связанные с работой Божья воля конец света прощение дата поминок сны воцерковление проблемы в семье самоубийство молитвы о здравии Евангелие бездетность праздники свобода потеря работы пьянство родственников таинства брак с мусульманином каноны и правила старцы святой покровитель жизнь после смерти крест духовник ревность одиночество гнев работа в храме потеря близких конфликт из-за веры богохульство иконы венчание акафисты отношения с родителями суеверия наркомания молитва за усопших семья животные наркомания близких похороны домашние животные Библия некрещенные лечение церковнославянский язык паломничество крестное знамение Псалтирь покаяние измена страсти уныние развод допустимость брака исповедь смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика