В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение потеря близких праздники отношения с родителями умер родственник свобода крещение одиночество домашние животные молитва за усопших Евангелие венчание воцерковление брак с мусульманином ссора суеверия страсти проблемы в семье ревность потеря работы исповедь секты молитвы о здравии крестные Псалтирь животные богохульство крест уныние грех таинства лечение конец света покаяние похороны семья воцерковление детей самочувствие в храме старцы духовник вера клятвы развод наркомания работа конфликт из-за веры церковнославянский язык каноны и правила именины смирение помыслы молитва измена проблемы связанные с работой пьянство традиции поминовение бездетность пьянство родственников Божья воля смерть Библия в храме влюбленность паломничество наркомания близких брак свечи крестное знамение иконы некрещенные конфликт с мужем гнев самоубийство святые болезни детей акафисты дети дата поминок иконы в доме пост болезни допустимость брака аборт святой покровитель прощение нательный крестик жизнь после смерти сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика