В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора крестное знамение самоубийство традиции исповедь домашние животные нательный крестик пост суеверия благословение животные самочувствие в храме конец света таинства одиночество смерть уныние духовник каноны и правила иконы в доме клятвы проблемы связанные с работой конфликт с мужем пьянство родственников бездетность вера паломничество покаяние ревность святые крещение молитвы о здравии Библия в храме потеря работы венчание потеря близких брак старцы молитва за усопших молитва поминовение болезни детей проблемы в семье именины свобода крестные дети свечи страсти допустимость брака конфликт из-за веры наркомания близких помыслы грех Божья воля воцерковление умер родственник отношения с родителями крест дата поминок наркомания влюбленность богохульство некрещенные акафисты святой покровитель иконы измена Псалтирь церковнославянский язык похороны прощение Евангелие воцерковление детей праздники брак с мусульманином болезни аборт семья сны лечение секты развод пьянство смирение гнев жизнь после смерти работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика