В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение церковнославянский язык нательный крестик свечи праздники иконы воцерковление детей конфликт из-за веры пьянство гнев прощение святые воцерковление конфликт с мужем наркомания потеря работы богохульство крестные свобода молитва крест клятвы домашние животные болезни суеверия благословение отношения с родителями некрещенные жизнь после смерти пост таинства духовник одиночество иконы в доме акафисты грех ревность помыслы Библия самочувствие в храме именины брак измена пьянство родственников похороны наркомания близких паломничество секты покаяние болезни детей развод проблемы в семье молитва за усопших проблемы связанные с работой крещение страсти венчание традиции ссора Псалтирь поминовение святой покровитель дата поминок лечение сны брак с мусульманином молитвы о здравии конец света в храме самоубийство уныние животные допустимость брака семья Божья воля каноны и правила дети Евангелие работа смерть бездетность крестное знамение умер родственник потеря близких влюбленность исповедь старцы вера аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика