В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме именины Библия измена исповедь крест благословение бездетность воцерковление детей работа проблемы в семье болезни аборт в храме брак домашние животные наркомания традиции суеверия вера свобода наркомания близких отношения с родителями уныние семья самочувствие в храме молитва за усопших акафисты допустимость брака некрещенные паломничество свечи потеря близких самоубийство Псалтирь крещение страсти Божья воля Евангелие пост старцы одиночество богохульство клятвы дата поминок молитва церковнославянский язык крестное знамение развод нательный крестик покаяние молитвы о здравии грех помыслы поминовение конец света святой покровитель смирение потеря работы гнев иконы крестные сны конфликт с мужем каноны и правила пьянство влюбленность конфликт из-за веры воцерковление похороны брак с мусульманином пьянство родственников дети секты животные жизнь после смерти болезни детей таинства прощение праздники проблемы связанные с работой духовник святые венчание ссора лечение умер родственник ревность смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика