В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев молитва за усопших иконы в доме самочувствие в храме лечение свечи вера ссора крестные молитвы о здравии домашние животные ревность похороны грех исповедь святой покровитель отношения с родителями пьянство крест Псалтирь измена церковнославянский язык болезни детей помыслы самоубийство дети свобода клятвы именины смерть прощение крещение иконы брак некрещенные пьянство родственников Евангелие суеверия развод болезни влюбленность страсти смирение каноны и правила духовник в храме конфликт из-за веры бездетность традиции одиночество наркомания близких уныние воцерковление детей венчание потеря работы дата поминок праздники крестное знамение наркомания благословение Божья воля умер родственник брак с мусульманином Библия таинства поминовение допустимость брака секты аборт конец света сны потеря близких конфликт с мужем воцерковление пост проблемы в семье паломничество нательный крестик проблемы связанные с работой животные старцы работа покаяние семья акафисты богохульство святые жизнь после смерти молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика