В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких Псалтирь работа гнев воцерковление крестное знамение венчание сны исповедь Божья воля жизнь после смерти прощение одиночество помыслы уныние Библия конец света пост наркомания болезни болезни детей брак молитвы о здравии некрещенные крестные святые церковнославянский язык развод семья ревность святой покровитель таинства традиции праздники пьянство животные отношения с родителями проблемы в семье секты Евангелие самоубийство вера благословение бездетность конфликт с мужем смерть страсти суеверия конфликт из-за веры похороны поминовение нательный крестик смирение богохульство дата поминок дети духовник потеря работы проблемы связанные с работой акафисты иконы покаяние паломничество в храме лечение самочувствие в храме влюбленность аборт потеря близких ссора каноны и правила молитва за усопших воцерковление детей крещение измена допустимость брака умер родственник свечи клятвы грех молитва домашние животные старцы свобода пьянство родственников именины иконы в доме крест брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика