В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия ревность нательный крестик болезни лечение иконы в доме Евангелие проблемы связанные с работой измена благословение конец света святые отношения с родителями воцерковление детей молитвы о здравии поминовение животные дети аборт крестное знамение смирение дата поминок некрещенные домашние животные секты самоубийство паломничество исповедь каноны и правила работа духовник похороны крест помыслы болезни детей умер родственник свобода влюбленность вера воцерковление старцы пьянство родственников семья церковнославянский язык в храме гнев сны молитва за усопших уныние бездетность конфликт из-за веры брак венчание грех традиции прощение именины ссора жизнь после смерти крестные развод богохульство пьянство конфликт с мужем иконы потеря работы самочувствие в храме пост акафисты проблемы в семье покаяние потеря близких наркомания клятвы суеверия страсти таинства молитва крещение смерть свечи святой покровитель Божья воля допустимость брака праздники наркомания близких Псалтирь одиночество брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика