В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия паломничество болезни детей суеверия духовник отношения с родителями святые Евангелие брак с мусульманином Псалтирь самоубийство святой покровитель умер родственник вера жизнь после смерти таинства гнев благословение болезни потеря близких потеря работы дети исповедь свобода семья наркомания близких акафисты наркомания смирение допустимость брака клятвы крещение молитва за усопших самочувствие в храме похороны развод традиции пьянство родственников помыслы прощение грех нательный крестик воцерковление детей некрещенные дата поминок старцы аборт церковнославянский язык иконы в доме проблемы связанные с работой лечение покаяние крест воцерковление свечи иконы одиночество именины конфликт из-за веры пьянство влюбленность ссора в храме животные поминовение молитвы о здравии крестное знамение проблемы в семье конец света Божья воля работа каноны и правила богохульство измена домашние животные сны секты смерть ревность венчание конфликт с мужем бездетность праздники пост страсти уныние брак молитва крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика