В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь смерть суеверия сны смирение молитва конфликт с мужем праздники болезни детей развод поминовение венчание иконы в доме аборт богохульство проблемы в семье церковнославянский язык воцерковление детей Библия пост в храме старцы отношения с родителями свобода проблемы связанные с работой нательный крестик секты крещение традиции наркомания благословение домашние животные потеря работы грех болезни Божья воля покаяние некрещенные гнев похороны святые самоубийство вера страсти уныние воцерковление наркомания близких измена ревность конфликт из-за веры молитвы о здравии святой покровитель дата поминок брак животные работа молитва за усопших помыслы одиночество крестные клятвы именины иконы духовник пьянство лечение таинства акафисты семья пьянство родственников потеря близких ссора паломничество Псалтирь бездетность конец света Евангелие самочувствие в храме влюбленность допустимость брака прощение жизнь после смерти свечи брак с мусульманином крестное знамение дети каноны и правила умер родственник крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика