В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество старцы ссора домашние животные церковнославянский язык развод молитвы о здравии страсти конец света прощение суеверия одиночество наркомания похороны проблемы связанные с работой каноны и правила аборт брак иконы болезни проблемы в семье семья святой покровитель традиции некрещенные свечи пьянство в храме именины самоубийство иконы в доме влюбленность молитва дети нательный крестик акафисты самочувствие в храме уныние грех Божья воля умер родственник ревность бездетность наркомания близких потеря работы конфликт из-за веры лечение сны крест крестные клятвы венчание пьянство родственников смирение свобода исповедь покаяние поминовение гнев работа Библия молитва за усопших пост праздники крестное знамение духовник святые животные Псалтирь дата поминок жизнь после смерти брак с мусульманином воцерковление детей отношения с родителями смерть конфликт с мужем крещение воцерковление богохульство измена Евангелие вера секты таинства помыслы потеря близких благословение допустимость брака болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика