В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность молитвы о здравии воцерковление детей конфликт из-за веры брак Псалтирь секты венчание молитва смирение Евангелие суеверия умер родственник святой покровитель самочувствие в храме наркомания близких проблемы связанные с работой праздники каноны и правила духовник святые страсти грех отношения с родителями церковнославянский язык крестное знамение одиночество традиции крест уныние ревность в храме измена крещение потеря работы паломничество свечи Божья воля иконы в доме прощение молитва за усопших конец света крестные допустимость брака наркомания сны покаяние таинства помыслы жизнь после смерти влюбленность дети брак с мусульманином пьянство родственников развод благословение самоубийство похороны поминовение проблемы в семье воцерковление болезни болезни детей исповедь дата поминок иконы богохульство именины нательный крестик работа свобода вера животные ссора смерть аборт пост некрещенные пьянство потеря близких гнев акафисты конфликт с мужем семья домашние животные старцы Библия клятвы лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика