В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны свобода Библия покаяние поминовение венчание пост уныние бездетность Евангелие прощение молитва нательный крестик акафисты святой покровитель потеря работы смирение клятвы иконы старцы таинства Божья воля благословение домашние животные традиции семья в храме пьянство родственников воцерковление аборт праздники ревность святые свечи исповедь ссора каноны и правила церковнославянский язык секты наркомания близких грех страсти одиночество помыслы брак с мусульманином смерть самочувствие в храме потеря близких конец света отношения с родителями конфликт с мужем допустимость брака работа сны конфликт из-за веры болезни богохульство влюбленность животные крестное знамение жизнь после смерти наркомания умер родственник молитвы о здравии иконы в доме молитва за усопших болезни детей измена гнев брак крест крестные духовник лечение проблемы связанные с работой крещение паломничество некрещенные суеверия проблемы в семье развод воцерковление детей Псалтирь вера дата поминок самоубийство дети именины пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика