В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем именины исповедь некрещенные покаяние иконы умер родственник клятвы смерть поминовение самоубийство Псалтирь гнев помыслы венчание наркомания жизнь после смерти секты конфликт из-за веры брак молитвы о здравии церковнославянский язык ссора конец света святые отношения с родителями святой покровитель уныние болезни влюбленность аборт воцерковление самочувствие в храме потеря близких похороны одиночество развод молитва за усопших благословение ревность лечение дата поминок семья животные свечи бездетность каноны и правила Божья воля крещение духовник пост нательный крестик старцы болезни детей Евангелие крест свобода прощение молитва Библия воцерковление детей проблемы связанные с работой дети крестное знамение допустимость брака паломничество смирение брак с мусульманином таинства измена работа традиции праздники в храме богохульство пьянство родственников потеря работы суеверия пьянство сны акафисты вера иконы в доме проблемы в семье страсти домашние животные грех крестные наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика