В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные молитва за усопших помыслы Божья воля работа крест пьянство страсти влюбленность конфликт из-за веры благословение святые брак с мусульманином в храме свобода венчание иконы секты гнев потеря близких лечение Евангелие праздники одиночество воцерковление конец света свечи смирение молитвы о здравии крестное знамение покаяние проблемы в семье самочувствие в храме проблемы связанные с работой поминовение болезни уныние умер родственник самоубийство крещение животные семья пьянство родственников молитва каноны и правила ревность Библия крестные традиции грех воцерковление детей бездетность таинства сны ссора отношения с родителями конфликт с мужем старцы жизнь после смерти похороны смерть измена допустимость брака брак клятвы именины богохульство аборт потеря работы иконы в доме пост святой покровитель развод наркомания близких церковнославянский язык духовник дети паломничество болезни детей нательный крестик суеверия вера Псалтирь исповедь прощение наркомания дата поминок акафисты домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика