В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные секты пост нательный крестик таинства венчание ревность именины грех старцы болезни детей пьянство работа умер родственник акафисты покаяние прощение влюбленность дата поминок похороны иконы аборт животные церковнославянский язык жизнь после смерти традиции проблемы в семье смерть ссора самоубийство развод брак дети гнев Псалтирь отношения с родителями наркомания брак с мусульманином клятвы допустимость брака одиночество молитвы о здравии семья наркомания близких крест Евангелие суеверия иконы в доме помыслы паломничество сны молитва конфликт из-за веры благословение потеря работы страсти молитва за усопших крестное знамение проблемы связанные с работой святые праздники святой покровитель поминовение Библия потеря близких богохульство крещение уныние Божья воля болезни некрещенные лечение духовник воцерковление каноны и правила пьянство родственников конфликт с мужем самочувствие в храме измена воцерковление детей конец света в храме бездетность смирение вера исповедь свобода домашние животные свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика