В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение некрещенные отношения с родителями Евангелие потеря близких лечение одиночество помыслы самочувствие в храме бездетность брак конфликт с мужем свобода умер родственник духовник ревность секты Божья воля наркомания близких каноны и правила благословение аборт молитва акафисты Библия воцерковление проблемы в семье конец света смирение измена крестное знамение сны суеверия венчание жизнь после смерти праздники пьянство самоубийство исповедь воцерковление детей Псалтирь крестные влюбленность грех иконы святой покровитель иконы в доме болезни детей покаяние животные прощение клятвы нательный крестик молитва за усопших домашние животные традиции брак с мусульманином работа дети в храме наркомания семья поминовение проблемы связанные с работой таинства дата поминок богохульство развод святые конфликт из-за веры потеря работы именины церковнославянский язык пост старцы смерть болезни свечи крест молитвы о здравии уныние страсти вера пьянство родственников допустимость брака гнев паломничество ссора похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика