В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких аборт смирение лечение брак с мусульманином болезни детей в храме конфликт с мужем акафисты крестное знамение крестные страсти праздники иконы одиночество прощение семья иконы в доме пьянство родственников богохульство Божья воля крещение святые воцерковление ревность домашние животные измена каноны и правила гнев Евангелие самоубийство исповедь наркомания венчание именины развод некрещенные бездетность Библия проблемы связанные с работой вера брак пьянство похороны суеверия жизнь после смерти свечи церковнославянский язык работа дети традиции молитвы о здравии старцы благословение проблемы в семье конец света уныние свобода самочувствие в храме воцерковление детей покаяние потеря работы смерть молитва крест помыслы поминовение Псалтирь секты допустимость брака пост конфликт из-за веры болезни духовник клятвы ссора святой покровитель сны таинства нательный крестик отношения с родителями умер родственник дата поминок потеря близких влюбленность грех паломничество молитва за усопших животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика