В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия нательный крестик некрещенные крестные благословение пьянство старцы крест дата поминок потеря близких иконы в доме самоубийство проблемы связанные с работой развод измена таинства праздники смирение исповедь лечение конфликт из-за веры болезни Псалтирь потеря работы сны пьянство родственников святые самочувствие в храме традиции покаяние допустимость брака влюбленность Евангелие воцерковление детей конфликт с мужем венчание пост аборт каноны и правила похороны брак дети проблемы в семье умер родственник молитва гнев болезни детей клятвы иконы страсти Божья воля в храме уныние секты молитвы о здравии крестное знамение животные наркомания акафисты ревность молитва за усопших крещение прощение бездетность суеверия брак с мусульманином одиночество ссора жизнь после смерти свечи воцерковление смерть конец света наркомания близких духовник отношения с родителями вера церковнославянский язык богохульство грех свобода паломничество домашние животные помыслы святой покровитель именины семья поминовение работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика