В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество пост дети старцы церковнославянский язык исповедь гнев традиции конфликт из-за веры страсти семья измена воцерковление бездетность брак с мусульманином смирение потеря близких духовник крестные работа сны грех самоубийство молитвы о здравии пьянство родственников молитва Библия клятвы молитва за усопших одиночество крещение акафисты поминовение наркомания близких Божья воля иконы болезни лечение ссора самочувствие в храме умер родственник иконы в доме свобода в храме суеверия вера аборт Псалтирь брак животные уныние жизнь после смерти конфликт с мужем отношения с родителями святой покровитель дата поминок святые именины праздники конец света проблемы в семье пьянство прощение покаяние влюбленность секты проблемы связанные с работой наркомания каноны и правила развод некрещенные крест нательный крестик болезни детей таинства богохульство смерть потеря работы воцерковление детей Евангелие похороны крестное знамение допустимость брака помыслы венчание ревность домашние животные свечи благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика