В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы акафисты молитва страсти таинства святые лечение крестные воцерковление детей самоубийство дети пост пьянство смерть в храме конец света ревность проблемы связанные с работой богохульство наркомания близких семья поминовение пьянство родственников молитва за усопших отношения с родителями прощение наркомания благословение церковнославянский язык уныние паломничество влюбленность вера традиции исповедь секты сны потеря близких аборт конфликт с мужем самочувствие в храме свечи каноны и правила крест клятвы помыслы допустимость брака жизнь после смерти брак с мусульманином старцы Библия именины Евангелие святой покровитель домашние животные молитвы о здравии иконы в доме похороны болезни работа воцерковление гнев измена суеверия развод венчание покаяние свобода болезни детей проблемы в семье крещение бездетность животные брак Псалтирь потеря работы смирение дата поминок одиночество конфликт из-за веры некрещенные Божья воля нательный крестик духовник праздники умер родственник крестное знамение ссора грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика