В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва в храме помыслы допустимость брака традиции влюбленность работа Божья воля ревность прощение паломничество умер родственник похороны жизнь после смерти старцы развод суеверия брак исповедь конец света домашние животные смирение благословение вера пост смерть брак с мусульманином святые покаяние каноны и правила свобода наркомания близких дети нательный крестик молитва за усопших аборт измена болезни детей одиночество свечи венчание семья страсти воцерковление детей ссора акафисты потеря близких некрещенные гнев дата поминок Псалтирь таинства пьянство родственников лечение конфликт с мужем поминовение крестные воцерковление праздники клятвы потеря работы самочувствие в храме Библия именины иконы в доме болезни крещение святой покровитель крест секты конфликт из-за веры проблемы связанные с работой самоубийство Евангелие проблемы в семье отношения с родителями иконы уныние грех богохульство молитвы о здравии церковнославянский язык наркомания пьянство крестное знамение сны животные духовник бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика