В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство самоубийство поминовение Божья воля конец света наркомания болезни венчание животные сны брак влюбленность нательный крестик умер родственник воцерковление детей свобода одиночество иконы крестное знамение вера святые жизнь после смерти потеря близких крещение аборт духовник церковнославянский язык наркомания близких именины воцерковление исповедь домашние животные святой покровитель проблемы в семье похороны отношения с родителями проблемы связанные с работой молитва за усопших помыслы пьянство родственников молитвы о здравии самочувствие в храме некрещенные традиции брак с мусульманином допустимость брака смерть покаяние измена потеря работы каноны и правила конфликт из-за веры таинства ссора Евангелие Библия страсти гнев праздники пост работа смирение иконы в доме болезни детей дети ревность пьянство Псалтирь крестные дата поминок бездетность акафисты благословение прощение крест секты старцы лечение уныние свечи молитва паломничество суеверия в храме грех конфликт с мужем семья развод клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика