В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера умер родственник пьянство родственников грех домашние животные работа развод покаяние смерть крестное знамение самочувствие в храме конфликт с мужем потеря работы традиции Псалтирь молитвы о здравии самоубийство крест святые в храме иконы в доме похороны семья секты пьянство гнев крестные конец света потеря близких крещение уныние Евангелие конфликт из-за веры суеверия духовник аборт смирение отношения с родителями измена бездетность пост свобода нательный крестик благословение молитва за усопших поминовение брак с мусульманином проблемы в семье святой покровитель паломничество иконы проблемы связанные с работой болезни детей богохульство венчание исповедь Библия дата поминок ревность брак наркомания страсти церковнославянский язык животные таинства акафисты праздники одиночество помыслы старцы наркомания близких прощение некрещенные болезни допустимость брака ссора молитва каноны и правила клятвы воцерковление детей дети сны Божья воля свечи лечение жизнь после смерти влюбленность именины воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика