В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции болезни воцерковление конец света святые смирение молитва Божья воля воцерковление детей молитва за усопших в храме животные аборт венчание прощение ревность самочувствие в храме иконы в доме секты акафисты пьянство клятвы таинства ссора гнев благословение конфликт из-за веры умер родственник грех потеря близких работа измена суеверия смерть конфликт с мужем пьянство родственников крестные бездетность проблемы в семье крещение домашние животные похороны дата поминок свечи сны молитвы о здравии богохульство брак с мусульманином крест лечение паломничество уныние самоубийство исповедь влюбленность вера церковнославянский язык некрещенные нательный крестик семья болезни детей каноны и правила жизнь после смерти Псалтирь наркомания проблемы связанные с работой отношения с родителями поминовение брак покаяние именины страсти Евангелие допустимость брака потеря работы помыслы дети крестное знамение старцы свобода святой покровитель одиночество развод иконы наркомания близких духовник праздники пост Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика