В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность паломничество в храме поминовение умер родственник грех домашние животные потеря работы смерть свобода старцы молитва воцерковление детей клятвы прощение сны именины смирение помыслы крестные крещение наркомания близких конец света брак крестное знамение богохульство акафисты воцерковление праздники жизнь после смерти каноны и правила благословение пост самочувствие в храме иконы в доме Евангелие традиции одиночество молитва за усопших Псалтирь влюбленность брак с мусульманином вера свечи бездетность покаяние таинства проблемы в семье аборт гнев уныние святой покровитель нательный крестик конфликт из-за веры святые проблемы связанные с работой дата поминок болезни детей пьянство некрещенные дети болезни работа венчание лечение молитвы о здравии отношения с родителями пьянство родственников исповедь допустимость брака похороны развод иконы Божья воля ссора самоубийство крест Библия потеря близких суеверия наркомания измена церковнославянский язык конфликт с мужем животные страсти семья духовник секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика