В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья аборт жизнь после смерти вера Библия дата поминок брак с мусульманином старцы потеря близких в храме проблемы связанные с работой смирение болезни детей Божья воля прощение секты допустимость брака благословение потеря работы страсти брак конец света самоубийство традиции наркомания близких пост воцерковление праздники крещение именины некрещенные лечение животные гнев свечи измена клятвы умер родственник уныние акафисты Евангелие таинства ревность молитвы о здравии бездетность церковнославянский язык поминовение святой покровитель конфликт с мужем проблемы в семье похороны ссора крестные помыслы богохульство дети духовник исповедь молитва свобода влюбленность молитва за усопших Псалтирь суеверия работа венчание домашние животные развод отношения с родителями пьянство паломничество крестное знамение грех одиночество воцерковление детей крест сны святые болезни наркомания конфликт из-за веры иконы в доме иконы каноны и правила пьянство родственников нательный крестик покаяние смерть самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика