В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва животные таинства гнев отношения с родителями молитва за усопших самоубийство брак похороны благословение конец света конфликт из-за веры иконы в доме церковнославянский язык одиночество лечение умер родственник духовник семья потеря близких домашние животные венчание измена секты свечи нательный крестик Библия исповедь пост поминовение акафисты смерть крестное знамение наркомания воцерковление прощение покаяние паломничество традиции влюбленность самочувствие в храме дети бездетность болезни детей уныние крещение свобода Божья воля святой покровитель дата поминок старцы Евангелие сны клятвы проблемы связанные с работой святые молитвы о здравии суеверия проблемы в семье конфликт с мужем развод иконы смирение праздники потеря работы ссора крест богохульство пьянство жизнь после смерти грех ревность брак с мусульманином пьянство родственников воцерковление детей болезни Псалтирь некрещенные страсти аборт вера работа крестные наркомания близких помыслы допустимость брака именины каноны и правила в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика