В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа церковнославянский язык клятвы воцерковление покаяние исповедь крестное знамение молитва за усопших Библия каноны и правила святые именины аборт вера потеря работы крещение наркомания домашние животные конфликт из-за веры лечение пост дети свечи крест акафисты свобода брак с мусульманином самоубийство одиночество крестные болезни детей Псалтирь жизнь после смерти секты иконы смерть богохульство благословение паломничество гнев помыслы воцерковление детей поминовение старцы дата поминок потеря близких святой покровитель пьянство болезни конец света пьянство родственников праздники молитва отношения с родителями ссора нательный крестик духовник умер родственник проблемы связанные с работой грех венчание влюбленность прощение уныние брак наркомания близких Божья воля конфликт с мужем смирение бездетность суеверия иконы в доме похороны таинства некрещенные животные молитвы о здравии измена ревность допустимость брака развод семья Евангелие сны традиции в храме самочувствие в храме проблемы в семье страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика