В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера именины дата поминок таинства прощение каноны и правила страсти иконы ревность Библия пьянство пост старцы лечение влюбленность умер родственник венчание Евангелие грех некрещенные бездетность суеверия нательный крестик благословение семья Псалтирь покаяние святой покровитель ссора паломничество помыслы самоубийство смерть болезни исповедь болезни детей клятвы крещение наркомания праздники дети святые духовник допустимость брака воцерковление детей брак с мусульманином традиции молитва одиночество конец света проблемы в семье самочувствие в храме жизнь после смерти в храме развод Божья воля уныние похороны свобода проблемы связанные с работой секты работа крестные молитвы о здравии измена молитва за усопших акафисты наркомания близких свечи воцерковление отношения с родителями потеря близких сны животные пьянство родственников конфликт с мужем крест конфликт из-за веры крестное знамение поминовение церковнославянский язык богохульство брак гнев иконы в доме потеря работы домашние животные смирение аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика