В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей одиночество вера суеверия ссора иконы церковнославянский язык покаяние брак лечение традиции грех молитва за усопших помыслы бездетность акафисты смерть крещение иконы в доме ревность именины свобода старцы воцерковление аборт наркомания близких умер родственник дата поминок болезни богохульство Божья воля клятвы страсти венчание конец света нательный крестик Евангелие отношения с родителями животные гнев брак с мусульманином измена каноны и правила пьянство родственников секты некрещенные святой покровитель наркомания свечи конфликт из-за веры Псалтирь жизнь после смерти исповедь потеря близких пьянство святые таинства уныние духовник болезни детей влюбленность поминовение крест проблемы связанные с работой самоубийство похороны домашние животные праздники семья пост потеря работы молитвы о здравии прощение крестные допустимость брака в храме крестное знамение работа самочувствие в храме конфликт с мужем Библия дети сны паломничество молитва проблемы в семье благословение смирение развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика