В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство ссора помыслы животные таинства Евангелие похороны Псалтирь молитвы о здравии грех молитва страсти прощение семья ревность духовник дети потеря близких каноны и правила конфликт с мужем лечение пьянство родственников благословение свечи покаяние потеря работы уныние в храме исповедь крестные старцы именины жизнь после смерти брак работа Божья воля акафисты аборт конфликт из-за веры секты отношения с родителями нательный крестик вера измена некрещенные конец света воцерковление детей одиночество проблемы в семье развод Библия суеверия крестное знамение святые воцерковление смерть дата поминок влюбленность допустимость брака традиции крест клятвы проблемы связанные с работой брак с мусульманином домашние животные праздники иконы бездетность пьянство смирение богохульство венчание паломничество святой покровитель молитва за усопших крещение болезни свобода самочувствие в храме болезни детей наркомания близких поминовение наркомания иконы в доме умер родственник гнев церковнославянский язык сны пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика