В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем проблемы в семье болезни детей уныние брак потеря близких традиции крестные духовник благословение пьянство родственников одиночество Библия аборт свобода таинства святые потеря работы наркомания близких животные акафисты воцерковление крест некрещенные святой покровитель суеверия венчание страсти сны воцерковление детей молитвы о здравии помыслы Псалтирь исповедь болезни старцы молитва нательный крестик смерть иконы в доме секты ссора пост каноны и правила конфликт из-за веры церковнославянский язык допустимость брака конец света молитва за усопших в храме ревность Божья воля бездетность крещение проблемы связанные с работой самоубийство крестное знамение смирение дети похороны измена влюбленность именины богохульство наркомания брак с мусульманином пьянство вера праздники иконы развод жизнь после смерти прощение домашние животные дата поминок Евангелие самочувствие в храме отношения с родителями грех паломничество поминовение семья гнев умер родственник клятвы лечение работа свечи покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика