В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные акафисты некрещенные одиночество конфликт с мужем молитвы о здравии молитва за усопших потеря работы измена смерть секты конфликт из-за веры уныние иконы умер родственник богохульство венчание в храме суеверия крестные грех бездетность пьянство конец света паломничество свечи клятвы традиции воцерковление духовник самоубийство крестное знамение сны брак с мусульманином прощение церковнославянский язык старцы Псалтирь лечение развод Божья воля исповедь праздники домашние животные потеря близких крест Библия болезни ревность молитва жизнь после смерти крещение покаяние дети похороны наркомания пост благословение поминовение смирение нательный крестик влюбленность иконы в доме ссора гнев таинства Евангелие свобода страсти отношения с родителями дата поминок проблемы в семье святые наркомания близких работа воцерковление детей брак болезни детей допустимость брака проблемы связанные с работой аборт помыслы святой покровитель пьянство родственников семья каноны и правила вера самочувствие в храме именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика