В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей домашние животные таинства крестное знамение воцерковление детей венчание нательный крестик самочувствие в храме крестные церковнославянский язык праздники потеря работы воцерковление духовник каноны и правила потеря близких бездетность свобода клятвы одиночество проблемы в семье развод похороны жизнь после смерти помыслы святые прощение страсти грех конец света именины лечение пост отношения с родителями молитва за усопших пьянство родственников допустимость брака влюбленность болезни смирение иконы в доме молитва богохульство Евангелие дата поминок конфликт с мужем суеверия сны крест дети наркомания животные ревность молитвы о здравии аборт святой покровитель акафисты ссора традиции проблемы связанные с работой семья гнев паломничество благословение брак самоубийство Божья воля иконы старцы в храме измена Библия пьянство наркомания близких некрещенные покаяние брак с мусульманином умер родственник вера уныние работа крещение свечи исповедь смерть Псалтирь секты конфликт из-за веры поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика