В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство домашние животные похороны животные Псалтирь конфликт с мужем исповедь иконы в доме клятвы святые акафисты смерть отношения с родителями конфликт из-за веры суеверия страсти уныние пьянство родственников праздники самочувствие в храме грех ссора крестные благословение одиночество традиции дата поминок конец света проблемы связанные с работой брак церковнославянский язык иконы аборт дети свобода семья духовник святой покровитель нательный крестик гнев Божья воля некрещенные измена молитва пост помыслы потеря близких таинства воцерковление детей крестное знамение вера крест ревность смирение потеря работы секты богохульство жизнь после смерти Евангелие бездетность воцерковление допустимость брака пьянство проблемы в семье прощение молитва за усопших Библия старцы брак с мусульманином влюбленность молитвы о здравии сны лечение болезни детей развод покаяние именины паломничество каноны и правила наркомания поминовение работа в храме наркомания близких крещение свечи умер родственник венчание болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика