В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака крестные венчание духовник влюбленность вера свечи болезни детей некрещенные иконы болезни паломничество дети в храме аборт благословение бездетность конфликт из-за веры проблемы в семье потеря работы старцы пост уныние пьянство воцерковление исповедь сны конец света Евангелие проблемы связанные с работой самоубийство Библия Псалтирь крещение святой покровитель воцерковление детей помыслы клятвы молитва за усопших развод измена похороны жизнь после смерти страсти покаяние нательный крестик пьянство родственников свобода смирение наркомания близких молитва прощение животные наркомания брак смерть богохульство грех таинства конфликт с мужем гнев Божья воля отношения с родителями семья крест именины церковнославянский язык акафисты домашние животные лечение традиции умер родственник святые ревность крестное знамение самочувствие в храме праздники брак с мусульманином потеря близких иконы в доме суеверия молитвы о здравии каноны и правила поминовение секты дата поминок работа ссора одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика