В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии семья пьянство самоубийство крестное знамение молитва исповедь духовник самочувствие в храме потеря близких проблемы в семье молитва за усопших болезни грех брак смирение пост Псалтирь ревность смерть умер родственник воцерковление детей святой покровитель праздники иконы нательный крестик бездетность наркомания допустимость брака церковнославянский язык наркомания близких сны поминовение развод в храме суеверия покаяние свобода отношения с родителями ссора влюбленность брак с мусульманином помыслы одиночество дата поминок традиции крест болезни детей аборт домашние животные страсти жизнь после смерти воцерковление крещение конфликт с мужем Божья воля именины гнев паломничество потеря работы свечи Евангелие каноны и правила крестные вера богохульство лечение прощение дети таинства акафисты животные конец света работа уныние благословение проблемы связанные с работой некрещенные измена венчание святые секты конфликт из-за веры клятвы Библия похороны пьянство родственников иконы в доме старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика