В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме поминовение потеря работы Библия наркомания воцерковление исповедь аборт святой покровитель развод помыслы молитва за усопших святые болезни детей пьянство родственников проблемы в семье пост свечи Божья воля брак с мусульманином воцерковление детей смирение похороны иконы в доме благословение каноны и правила духовник одиночество в храме уныние животные наркомания близких Псалтирь крестные молитвы о здравии крестное знамение измена молитва праздники брак дети богохульство таинства жизнь после смерти конфликт из-за веры крест конец света ревность проблемы связанные с работой венчание домашние животные сны бездетность конфликт с мужем семья самоубийство потеря близких церковнославянский язык секты клятвы грех лечение прощение свобода Евангелие покаяние пьянство нательный крестик вера смерть ссора иконы традиции акафисты дата поминок старцы влюбленность допустимость брака гнев паломничество именины крещение страсти умер родственник болезни работа суеверия некрещенные отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика