В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила гнев развод суеверия смирение богохульство старцы некрещенные аборт конфликт с мужем брак секты иконы бездетность лечение жизнь после смерти брак с мусульманином свечи крестные проблемы связанные с работой умер родственник наркомания венчание смерть в храме традиции животные нательный крестик конфликт из-за веры духовник крест святые вера сны проблемы в семье ссора благословение клятвы прощение болезни дата поминок потеря близких акафисты страсти уныние свобода молитвы о здравии пост самоубийство влюбленность воцерковление пьянство родственников иконы в доме Псалтирь поминовение ревность Евангелие крестное знамение именины домашние животные покаяние измена таинства семья наркомания близких болезни детей церковнославянский язык Божья воля помыслы Библия допустимость брака самочувствие в храме святой покровитель паломничество дети праздники грех потеря работы похороны крещение работа отношения с родителями одиночество молитва за усопших исповедь конец света молитва пьянство воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика