В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей смирение таинства измена богохульство смерть пьянство каноны и правила животные конфликт из-за веры домашние животные традиции самоубийство потеря близких крещение Библия потеря работы болезни детей брак наркомания близких церковнославянский язык секты крест именины допустимость брака дата поминок поминовение лечение самочувствие в храме святой покровитель умер родственник пьянство родственников молитва конец света отношения с родителями свечи иконы в доме конфликт с мужем наркомания пост акафисты жизнь после смерти духовник крестное знамение иконы паломничество некрещенные одиночество брак с мусульманином Божья воля влюбленность святые проблемы в семье молитвы о здравии ссора Псалтирь страсти грех дети похороны гнев работа молитва за усопших прощение благословение ревность клятвы воцерковление Евангелие венчание крестные исповедь уныние аборт праздники вера суеверия семья в храме сны помыслы старцы развод покаяние свобода проблемы связанные с работой бездетность болезни нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика