В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином поминовение помыслы крест клятвы одиночество иконы в доме акафисты домашние животные суеверия старцы свобода дата поминок секты святой покровитель влюбленность молитва за усопших ревность молитва праздники Псалтирь умер родственник ссора дети иконы потеря работы развод уныние болезни некрещенные молитвы о здравии крестное знамение болезни детей воцерковление детей пьянство наркомания именины духовник аборт потеря близких пост жизнь после смерти проблемы связанные с работой работа в храме допустимость брака нательный крестик похороны сны пьянство родственников Библия вера лечение Божья воля крестные таинства конфликт из-за веры наркомания близких каноны и правила воцерковление бездетность брак гнев церковнославянский язык смерть венчание измена крещение святые благословение проблемы в семье исповедь традиции семья Евангелие паломничество самочувствие в храме прощение конфликт с мужем богохульство грех покаяние свечи смирение отношения с родителями самоубийство конец света животные страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика