В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест болезни потеря близких венчание акафисты умер родственник суеверия наркомания некрещенные сны допустимость брака молитва смирение болезни детей святые духовник иконы в доме конфликт из-за веры смерть пьянство Библия праздники помыслы влюбленность именины лечение святой покровитель Евангелие работа каноны и правила церковнославянский язык иконы пост поминовение похороны Божья воля богохульство домашние животные конфликт с мужем в храме бездетность ссора благословение жизнь после смерти нательный крестик свобода таинства аборт покаяние проблемы связанные с работой традиции самочувствие в храме животные дата поминок проблемы в семье клятвы свечи секты пьянство родственников крестные наркомания близких гнев Псалтирь одиночество развод паломничество грех молитва за усопших дети измена исповедь брак старцы потеря работы брак с мусульманином ревность самоубийство воцерковление семья страсти крестное знамение крещение отношения с родителями воцерковление детей вера уныние прощение молитвы о здравии конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика