В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые пост свечи конец света отношения с родителями старцы нательный крестик поминовение суеверия проблемы в семье ссора сны крест лечение иконы именины иконы в доме грех помыслы смирение вера Евангелие богохульство венчание паломничество праздники гнев в храме крестное знамение похороны пьянство духовник работа воцерковление детей некрещенные таинства исповедь Божья воля крестные развод потеря близких каноны и правила секты жизнь после смерти традиции уныние благословение влюбленность проблемы связанные с работой самоубийство брак конфликт с мужем домашние животные крещение Библия брак с мусульманином самочувствие в храме умер родственник акафисты наркомания близких наркомания страсти свобода болезни животные молитва аборт семья потеря работы покаяние болезни детей прощение церковнославянский язык Псалтирь дата поминок пьянство родственников клятвы измена молитва за усопших дети конфликт из-за веры святой покровитель ревность воцерковление молитвы о здравии бездетность допустимость брака одиночество смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика