В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера воцерковление детей духовник конец света Евангелие святой покровитель смерть святые самочувствие в храме наркомания умер родственник самоубийство измена проблемы в семье жизнь после смерти благословение брак одиночество прощение нательный крестик дети помыслы животные уныние брак с мусульманином смирение клятвы сны акафисты отношения с родителями пьянство секты молитва за усопших проблемы связанные с работой свечи пьянство родственников лечение грех крестное знамение молитвы о здравии поминовение молитва влюбленность дата поминок допустимость брака венчание пост церковнославянский язык таинства свобода крест аборт наркомания близких болезни детей некрещенные развод гнев потеря близких семья паломничество страсти бездетность богохульство работа крестные покаяние праздники Псалтирь именины крещение старцы конфликт из-за веры воцерковление ссора Божья воля ревность Библия похороны традиции потеря работы иконы домашние животные конфликт с мужем болезни исповедь в храме каноны и правила иконы в доме суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика